TARAKAN RIOTS NEWS UPDATE Clash Between Ethnic Bugis And Tidung Still Continues

Tarakan riots in East Kalimantan (Indonesia) news update. A clash between ethnic Bugis and Tidung (Tarakan indigenous people) claimed one life Sunday night in Juwata sub-district, Tarakan, East Kalimantan - Indonesia.



Tidung leader Abdullah, 45, was reportedly killed during the riot.



Witnesses reported that the clash flared up after Abdullah’s child was allegedly robbed by a group of people believed to be Bugis. Abdullah was killed and his body mutilated after he argued with the group.

The situation in Tarakan remains tense after Tarakan Riot



“People closed their shops. The Tidung people are searching for the possible murderers. Most residents have opted to stay at home,” Tarakan resident Junisah told the Post on Monday.



The Tarakan Police and Military District Command are investigating the case and safeguarding the area from further unrest. thejakartapost.com



Indonesian Tribe on Rampage After Elder Murdered



Police in Tarakan, East Kalimantan, have arrested two people over the death of a tribal elder that led to his followers going on the rampage on Monday.



The clash between the indigenous Tidung tribe and youths from the Bugis ethnic group broke out after Tidung leader Abdullah, 50, was killed on Sunday night while confronting the youths over allegations that they had assaulted his son.



In retaliation, thousands of Tidung tribesmen went door to door on Monday searching for the perpetrators before burning down two homes.



The National Police said on Tuesday they had made two arrests and were still looking for three other suspects involved in Abdullah’s murder.



Police spokesman Brig. Gen. Untung Ketut Yoga said the two men arrested were Baharudin, 20, and Badarudin, 18.



“Both are suspected of being involved in the deadly assault against Abdullah,” he said, adding the case was “a purely criminal one” and “has nothing to do with ethnicity.”



“It was purely a misunderstanding between individuals, which was then followed by a quarrel that claimed a life,” Untung said.



Tensions have long simmered in Tarakan between indigenous groups and the Javanese and Bugis groups first brought over during the Dutch colonial era to work the oil wells there, although they have rarely turned deadly.



“We ask all elements of society to remain calm, and hopefully we won’t get a repeat of this incident,” Untung said. “The community leaders have also appealed for their people to stay calm.”



The security situation was currently “under control,” with most shops re-opening for business after being shuttered during Monday’s rioting, he said.



However, local residents reported the mood in Tarakan was still tense, with many shops in Bugis-dominated areas remaining boarded up on Tuesday.



“As of Tuesday evening, shops in those areas are still shut,” resident Ridwan said. “It’s like they’re scared to open up because the situation is still critical.”



Those areas included the subdistricts of Selumit, Beringin and Kampung Pukat, he said.



“Elsewhere in the town it looks like business as usual,” Ridwan added.



He said the situation on Monday had been chaotic as thousands of Tidung men armed with knives and other sharp weapons went on the prowl looking for the Bugis men involved in Abdullah’s death.



Another resident, Mulyadi Abdillah, said the Tidung men took to the streets again on Tuesday afternoon, but only to march to the Tarakan Police headquarters to demand Abdullah’s killers be brought to justice.



“They pretty much filled up all the roads leading to the police HQ,” Mulyadi said, adding that some were still seen roaming the streets on Tuesday night.



“We hope the situation cools down soon so we can get back to our lives,” he said. thejakartaglobe.com

08.53 | 0 komentar | Read More

KERUSUHAN TARAKAN FAKTOR KESENJANGAN SOSIAL Pemicu Bentrok Antar Suku dan Etnis

Kerusuhan Tarakan dipicu faktor kesenjangan sosial. Pemicu bentrok antar suku dan etnis di Tarakan Kaltim karena adanya perbedaan atau kesenjangan sosial antara penduduk pribumi (suku asli tarakan) dan kaum pendatang. Yang jelas perang suku di Tarakan bukan oleh disebabkan oleh konflik sara atau etnis. Lihat video youtube kerusuhan Tarakan kaltim bentrok antar etnis.



Tokoh masyarakat Tarakan, Kalimantan Timur, Sofyan Asnawie, menilai kerusuhan etnis setempat disebabkan adanya kesenjangan sosial yang lebar antara warga pribumi dan para pendatang. Warga pendatang mendominasi hampir semua lini sektor pemerintahan, ekonomi dan sosial.

"Di Pemerintahan Tarakan tidak ada warga pribumi yang menduduki jabatan tinggi, semua pendatang,” paparnya. Karenanya, Sofyan mengaku tidak kaget terjadi peristiwa kerusuhan etnis di Tarakan sehingga menyebabkan satu tewas dan satu terluka parah. “Pasti suatu saat akan terjadi peristiwa ini,” paparnya.



Sofyan berharap ada pemerataan status sosial–ekonomi antara warga pendatang dan warga pribumi. Tiadanya kesenjangan, menurutnya, akan mampu mengikis kebencian di antara warga pribumi dan pendatang.



Kondisi Kota Tarakan hingga pukul 20.00 WITA Senin (27/9) masih mencekam. Ini buntut kerusuhan antaretnis yang terjadi di kawasan Juata Kerikil pada pagi dini hari tadi.



Kerusuhan antaretnis Tarakan disebabkan adanya peristiwa pemalakan antara warga salah satu etnis terhadap etnis lainnya. Pemalakan ini berakhir dengan adanya pengeroyokan warga sehingga menyebabkan satu orang bernama Abdullah meninggal dan seorang lagi terluka parah.



Mereka ayah dan anak. Ayahnya meninggal sedangkan anaknya harus dirawat di rumah sakit,” paparnya.



Akibat peristiwa ini, kata Sofyan, ratusan warga membakar empat rumah di kawasan Juata Kerikil. Mereka juga mencari orang-orang yang mengeroyok dua rekannya.



Mengantisipasi agar kerusuhan tidak meluas ke kota, aparat keamanan sudah melokalisir tempat kejadian perkara agar tidak merembet ke kawasan kota Tarakan. Polisi juga sudah berupaya memburu para pelaku pengeroyokan yang mengakibatkan satu meninggal dan satu orang harus dibawa ke rumah sakit. tempo interaktif.

08.47 | 4 komentar | Read More

THE QURAN IS THE WORD OF ALLAH

The Qur'an, this extraordinary book which was revealed to the Seal of the Prophets, Muhammad Shallahualaihi wasallam, is a source of inspiration and true knowledge. The book of Islam-no matter what subject it refers to-is being proved as Allah's Word as each new piece of historical, scientific or archaeological information comes to light. Facts about scientific subjects and the news delivered to us about the past and future, facts that no one could have known at the time of the Qur'an's revelation, are announced in its verses.

Could anyone in 7th century Arabia have known that our atmosphere is made up of seven layers?

Could anyone in 7th century Arabia have known in detail the various stages of development from which an embryo grows into a baby and then enters the world from inside his mother?

Could anyone in 7th century Arabia have known that the universe is "steadily expanding," as the Qur'an puts it, when modern scientists have only in recent decades put forward the idea of the "Big Bang"?

Could anyone in 7th century Arabia have known about the fact that each individual's fingertips are absolutely unique, when we have only discovered this fact recently, using modern technology and modern scientific equipment?

Could anyone in 7th century Arabia have known about the role of one of Pharaoh's most prominent aids, Haman, when the details of hieroglyphic translation were only discovered two centuries ago?

Could anyone in 7th century Arabia have known that the word "Pharaoh" was only used from the 14th century B.C. and not before, as the Old Testament erroneously claims?

Could anyone in 7th century Arabia have known about Ubar and Iram's Pillars, which were only discovered in recent decades via the use of NASA satellite photographs?

The only answer to these questions is as follows: the Qur'an is the Word of the Almighty Allah, the Originator of everything and the One Who encompasses everything with His knowledge. In one verse, Allah says, "If it had been from other than Allah, they would have found many inconsistencies in it." (Qur'an, 4:82) Every piece of information the Qur'an contains reveals the secret miracles of this divine book.

The human being is meant to hold fast to this Divine Book revealed by Allah and to receive it with an open heart as his one and only guide in life. In the Qur'an, Allah tells us the following:

This Qur'an could never have been devised by any besides Allah. Rather it is confirmation of what came before it and an elucidation of the Book which contains no doubt from the Lord of all the worlds. Do they say, "He has invented it"? Say: "Then produce a sura like it and call on anyone you can besides Allah if you are telling the truth." (Qur'an, 10:37-38)

And this is a Book We have sent down and blessed, so follow it and have fear of Allah so that hopefully you will gain mercy. (Qur'an, 6:155)

14.48 | 0 komentar | Read More

Ayat Suci Al-Qur'an Dalam Kromosom Manusia

Dr. Ahmad Khan seorang peneliti lulusan Summa Cumlaude dari Duke University menemukan informasi lain selain konstruksi Polipeptida yang dibangun dari kodon DNA.

DNA (Deoxy Nucleotida Acid) sendiri merupakan materi genetic yang membawa informasi yang dapat diturunkan. Di dalam sel manusia DNA dapat ditemukan pada inti sel dan di dalam mitokhondria.

Di dalam inti sel, DNA membentuk satu kesatuan untaian yang disebut kromosom. Setiap sel manusia yang normal memiliki 46 kromosom yang terdiri dari 22 pasang kromosom somatik dan 1 pasang kromosom sex (XX atau XY)

Dalam dunia biologi dan genetika dikenal banyaknya DNA  yang   hadir  tanpa memproduksi protein sama sekali. Area tanpa produksi ini disebut Junk DNA atau DNA sampah.

Kenyataannya DNA tersebut menurut Ahmad Khan jauh sekali dari makna sampah. Menurut hasil hasil risetnya, Junk DNA tersebut merupakan untaian firman-firman Allah sebagai pencipta serta sebagai tanda kebesaran Allah bagi kaum yang berpikir.

Setelah bekerjasama dengan adiknya yang bernama Imran, seorang yang ahli dalam analisis sistem, laboratorium genetiknya mendapatkan proyek dari pemerintah.

Proyek tersebut awalnya ditujukan untuk meneliti gen kecerdasan pada manusia. Dengan kerja kerasnya Ahmad Khan berupaya untuk menemukan huruf Arab yang mungkin dibentuk dari rantai Kodon pada kromosom manusia.

Sampai kombinasi tersebut menghasilkan ayat-ayat Al Qur"an. Akhirnya pada tanggal 2 Januari tahun 1999 pukul 2 pagi, ia menemukan ayat yang pertama "Bismillah ir Rahman ir Rahiim. "Iqra bismirrabbika ladzi Khalq", "Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan".

Ayat tersebut adalah awal dari surat Al-A"laq yang merupakan surat pertama yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad di Gua Hira.

Anehnya setelah penemuan ayat pertama tersebut ayat lain muncul satu persatu secara cepat. Sampai sekarang ia telah berhasil menemukan 1/10 ayat Alquran.

Ahmad Khan kemudian menghimpun penemuan-penemuannya dalam beberapa lembar kertas yang banyak memuat kode-kode genetika rantai kodon pada

cromosome manusia yaitu; T, C, G, dan A masing-masing kode Nucleotida akan menghasilkan huruf Arab yang apabila dirangkai akan menjadi firman Allah yang sangat mengagumkan.

 

18.27 | 0 komentar | Read More

Terapi Rasulullah Dalam Penyakit Cinta ( AL-Isyq)

Mukaddimah

Virus hati yang bernama cinta ternyata telah banyak memakan korban. Mungkin anda pernah mendengar seorang remaja yang nekat bunuh diri disebabkan putus cinta, atau tertolak cintanya. Atau anda pernah mendengar kisah Qeis yang tergila-gila kepada Laila. Kisah cinta yang bermula sejak mereka bersama mengembala domba ketika kecil hingga dewasa. Akhirnya sungguh tragis, Qeis benar-benar menjadi gila ketika laila dipersunting oleh pria lain. Apakah anda pernah mengalami problema seperti ini atau sedang mengalaminya ? mau tau terapinya ? mari sama-sama kita simak terapi mujarab yang disampaikan ibn Qoyyim dalam karya besarnya ”Zadul Ma’ad”.

Beliau berkata: ”Gejolak cinta adalah jenis penyakit hati yang memerlukan penanganan khusus disebabkan perbedaannya dengan jenis penyakit lain dari segi bentuk, sebab maupun terapinya. Jika telah menggerogoti kesucian hati manusia dan mengakar di dalam hati, sulit bagi para dokter mencarikan obat penawarnya dan penderitanya sulit disembuhkan.

Kriteria Manusia yang Berpotensi Terjangkit Penyakit al-isyq

Penyakit al-isyq akan menimpa orang-orang yang hatinya kosong dari rasa mahbbah (cinta) kepada Allah, selalu berpaling dariNya dan dipenuhi kecintaan kepada selainNya. Hati yang penuh cinta kepada Allah dan rindu bertemu dengaanNya pasti akan kebal terhadap serangan virus ini.sebagaimana yang terjadi dengan Yusuf alaihis salam:

“Sesungguhnya wanita itu telah bermaksud (melakukan perbuatan itu) dengan Yusuf, dan Yusufpun bermaksud (melakukan pula) dengan wanita itu andaikata dia tiada melihat tanda (dari) Tuhannya. Demikianlah, agar Kami memalingkan daripadanya kemungkaran dan kekejian. Sesungguhnya Yusuf itu termasuk hamba-hamba Kami yang terpilih.….”(Yusuf:24)

Nyatalah bahwa Ikhlas merupakan immunisasi manjur yang dapat menolak virus ini dengan berbagai dampak negatifnya berupa perbuatan jelek dan keji.Artinya memalingkan seseorang dari kemaksiatan harus dengan menjauhkan berbagai sarana yang menjurus ke arah itu . Berkata ulama Salaf:” penyakit cinta adalah getaran hati yang kosong dari segala sesuatu selain apa yang dicinta dan dipujanya.

Bagaimana virus ini bisa berjangkit ?

Penyakit al-isyq terjadi dengan dua sebab, pertama: Karena mengganggap indah apa-apa yang dicintainya. Kedua: perasaan ingin memiliki apa yang dicintainya. Jika salah satu dari dua faktor ini tiada niscaya virus tidak akan berjangkit. Walaupun Penyakit kronis ini telah membingungkan banyak orang dan sebagian pakar berupaya memberikan terapinya, namun solusi yang diberikan belum mengena.

Terapi penyakit al-isyq

Sebagai salah satu jenis penyakit, tentulah al-isyq dapt disembuhkan dengan terapi-terapi tertentu. Diantara terapi tersebut adalah sebagai berikut:

Jika terdapat peluang bagi orang yang sedang kasmaran tersebut untuk meraih cinta orang yang dikasihinya dengan ketentuan syariat dan suratan taqdirnya, maka inilah terapi yang paling utama. Sebagaimana terdapat dalam sahihain dari riwayat Ibn Masud Radhiyallahu ánhu, bahwa Rasulullah Shallallahu álaihi wa Sallam bersabda:

“Hai sekalian pemuda, barang siapa yang mampu untuk menikah maka hendaklah dia menikah , barang siapa yang belum mampu maka hendaklah berpuasa karena puasa dapat menahan dirinya dari ketergelinciran (kepada perbuatan zina)”

Hadis ini memberikan dua solusi, solusi utama, dan solusi pengganti. Solusi pertama adalah menikah, maka jika solusi ini dapat dilakukan maka tidak boleh mencari solusi lain.

Jika terapi pertama tidak dapat dilakukan karena tertutupnya peluang menuju orang yang dikasihinya karena ketentuan syar’i dan takdir, penyakit ini bisa semakin ganas. Adapun terapinya harus dengan meyakinkan dirinya bahwa apa-apa yang diimpikannya mustahil terjadi, lebih baik baginya untuk segera melupakannya. Jiwa yang berputus asa untuk mendapatkan sesuatu, niscaya akan tenang dan tidak lagi mengingatnya. Jika ternyata belum terlupakan, akan berpengaruh terhadap jiwanya sehingga semangkin menyimpang jauh.

Dalam kondisi seperti ini wajib baginya untuk mencari terapi lain yaitu dengan mengajak akalnya berfikir bahwa menggantungkan hatinya kepada sesuatu yang mustahil dapat dijangkau adalah perbuatan gila, ibarat pungguk merindukan bulan. Bukankah orang-orang akan mengganggapnya termasuk ke dalam kumpulan orang-orang yang tidak waras?

Apabila kemungkinan untuk mendapatkan apa yang dicintainya tertutup karena larangan syariat, terapinya adalah dengan mengangap bahwa yang dicintainya itu bukan ditakdirkan menjadi miliknya. Jalan keselamatan adalah dengan menjauhkan dirinya dari yang dicintainya.Dia harus merasa bahwa pintu kearah yang diingininya tertutup, dan mustahil tercapai.

Jika ternyata jiwanya yang selalu menyuruhnya kepada kemungkaran masih tetap menuntut, hendaklah dia mau meninggalkannya karena dua hal :

Pertama karena takut(kepada Allah)yaitu dengan menumbuhkan perasaan bahwa ada hal yang lebih layak dicintai, lebih bermanfaat,lebih baik dan lebih kekal. Seseorang yang berakal jika menimbang-nimbang antara mencintai sesuatu yang cepat sirna dengan sesuatu yang lebih layak untuk dicintai, lebih bermanfaat, lebih kekal dan lebih nikmat, akan memilih yang lebih tinggi derajatnya. Jangan sampai engkau menggadaikan kenikmatan abadi yang tidak terlintas dalam pikiranmu dengan kenikmatan sesaat yang segera berbalik menjadi sumber penyakit. Ibarat orang yang sedang bermimpi

indah, ataupun menghayal terbang melayang jauh, ketika tersadar ternyata hanyalah mimpi dan khayalan, akhirnya sirnalah segala keindahan semu, tinggal keletihan, hilang nafsu dan kebinasaan menunggu.

Kedua keyakinan bahwa berbagai resiko yang sangat menyakitkan akan ditemuinya jika dia gagal melupakan yang dikasihinya, dia akan mengalami dua hal yang menyakitkan sekaligus, yaitu:gagal dalam mendapatkan kekasih yang diinginkannya,dan bencana menyakitkan dan siksa yang pasti akan menimpanya. Jika yakin bakal mendapati dua hal menyakitkan ini niscaya akan mudah baginya meninggalkan perasaan ingin memiliki yang dicinta.Dia akan bepikir bahwa sabar menahan diri itu lebih baik. Akal, agama , harga diri dan kemanusiaannya akan memerintahkannya untuk bersabar sedikit demi mendapatkan kebahagiaan yang abadi. Sementara kebodohan, hawa nafsu, kezalimannya kan memerintahkannya untuk mengalah mendapatkan apa yang dikasihinya . orang yang terhindar adalah orang-orang yang dipelihara oleh Allah.

Jika hawa nafsunya masih tetap ngotot dan tidak terima dengan terapi tadi, maka hendaklah berfikir mengenai dampak negatif dan kerusakan yang akan ditimbulkannya segera, dan kemasalahatan yang akan gagal diraihnya. Sebab mengikuti hawa nafsunya akan menimbulkan kerusakan dunia dan menepis kebaikan yang datang, lebih parah lagi dengan memperturutkan hawa nafsu ini akan menghalanginya untuk mendapat petunjuk yang merupakan kunci keberhasilannya dan kemaslahatannya.

Jika terapi ini tidak mempan juga untuknya, hendaklah dia selalu mengingat sisi-sisi kejelekan kekasihnya, dan hal-hal yang membuatnya dapat menjauh darinya, jika dia mau mencari-cari kejelekan yang ada pada kekasihnya niscaya dia akan mendapatkannya lebih dominan dari keindahannya, hendaklah dia banyak bertanya kepada orang-orang yang berada disekeliling kekasihnya tentang berbagai kejelekannya yang tersembunyi baginya. Sebab sebagaiman kecantikan adalah faktor pendorong seseorang untuk mencintai kekasihnya demikian pula kejelekan adalah pendorong kuat agar dia dapat membencinya dan menjauhinya.

Hendaklah dia mempertimbangkan dua sisi ini dan memilih yang terbaik baginya. Jangan sampai terperdaya dengan kecantikan kulit dengan membandingkannya dengan orang yang terkena penyakit sopak dan kusta, tetapi hendaklah dia memalingkan pandangannnya kepada kejelelekan sikap dan prilakunya, hendaklah dia menutup matanya dari kecantikan fisik dan melihat kepada kejekan yang diceritakan mengenainya dan kejelekan hatinya.

Jika terapi ini masih saja tidak mempan baginya, maka terapi terakhir adalah mengadu dan memohon dengan jujur kepada Allah yang senantiasa menolong orang-orang yang ditimpa musibah jika memohon kepadaNya, hendaklah dia menyerahkan jiwa sepenuhnya dihadapan kebesaranNya, sambil memohon, merendahkan dan menghinakan diri. Jika dia dapat melaksankan terapi akhir ini, maka sesunguhnya dia telah membuka pintu taufik (pertolongan Allah). Hendaklah dia berbuat iffah (menjaga diri) dan menyembunyikan perasaannya, jangan sampai dia menjelek-jelekkan kekasihanya dan mempermalukannya dihadapan manusia, ataupun menyakitinya, sebab hal tersebut adalah kezaliman dan melampaui batas.

Penutup

Demikianlah kiat-kiat khusus untuk menyembuhkan penyakit ini. Namun ibarat kata pepatah:

” mencegah lebih baik daripada mengobati “, maka sebelum terkena lebih baik menghindar. Bagaimana cara menghindarinya? tidak lain dengan tazkiyatun nafs. Semoga pembahasan ini bermanfaat.

17.33 | 0 komentar | Read More

Pendeta Pembakar Quran Akhirnya Tewas Mengenaskan

Jakarta, suara-islam.com-- Hari ini telah ramai beredar kabar bahwa Bob Old, pendeta yang pembakar Alquran di belakang rumahnya, pada Sabtu 11 September lalu kini tewas terpanggang dalam kecelakaan mobil. Waktu itu Old membakar Al Qur'an bersama dengan pendeta Danny Allen.





"Pastur Bob dari Tennesse AS yang minggu lalu bakar Quran, mati terpanggang dalam kecelakaan mobil yang fatal. (www.firetrainingsite.com/article-pastor-bob-old-died-in-a-car-crash-sky-news.html)," demikian seperti dikutip dari salah situs forum terbesar di Indonesia, Senin (20/9/2010).







Ada beberapa situs lain yang mengangkat berita tewasnya pendeta pembakar Alquran dalam rangka memperingati tragedi 9/11 tersebut, antara lain :



1. Pastor Bob Old Died In A Car Crash (Sky News).

(Pastor Bob Old Tewas dalam Kecelakaan Mobil, Sky News)



2. Pastor Bob Old Of Tennessee (www.turntoislam.com).



3. Sky News This Morning



4. Pendeta Pembakar Alquran Tewas Terpanggang? (okezone.com)



Pastor Bob Old Of Tennessee Who Burnt A Quran Last Week Was Involved In A Fatal Car Crash Early This Morning He Died On The Spot In His Car Police Found A Box Of Matches And A Quran In His Glove Compartment (from turntoislam.com) Pastor Bob Old Of Tennessee Who Burnt A Quran Last Week Was Involved In A Fatal Car Crash Early This Morning He Died On The Spot In His Car Police Found A Box Of Matches And A Quran In His Glove Compartment (from turntoislam.com)





5. Pastor Bob In Tennessee US Burnt Two Korans (On Saturday News )



Pastor Bob In Tennessee US Burnt Two Korans On Saturday This Is A Book Of Hate Not A Book Of Love Pastor Bob Put Two Korans Into The Flames Danny Allan Is Watching Pastor Bob Old Burnt Two Copies Of The Koran In His Own Iv Just Heard That This Pastor Just Died In A Fatal Car Crash Reply Ivarfjeld Says September 17 2010 At 104 Pm Dear Abdul Shalom And Welcome To This Site Several Muslim Readers Have Tried To Publish This Kind Of Message Today (from wordpress.com)



Namun anehnya, setelah memposting berita tentang kabar kecelakaan pastor Bob, beberapa situs sumber berita tersebut langsung sulit diakses.



Meskipun berita ini banyak tersebar di internet, namun kitapun tidak boleh langsung mempercayainya, karena ada juga yang mengatakan bahwa berita ini cuma Hoax,  dan dari pengalaman saya langsung ketika mengunjungi situs aslinya yang berbahsa inggris tapi saya tidak menemukan informasi tersebut, entah sudah dihapus ataupun sudah di hack, kita tidak tahu akan kebenarannya, dan yang perlu kita ingat bahwa media informasi seperti internet, berita-berita TV, ataupun koran semuanya hampir dikuasai oleh mereka yang membenci islam (Islam Phobia) sehingga semua pemberitaan yang ada tampak tidak berimbang dengan kenyataan yang ada dan cenderung mendeskreditkan islam.

00.10 | 0 komentar | Read More

Al-Quran Dibakar tapi Tuhan Lepas Tangan?

Tidak hanya anda yang kaget membaca judul tulisan ini. Tapi saya sendiri juga. Dan tulisan ini adalah lanjutan dari wawancara  si A dengan seorang blogger sesat mengenai postingannya. dan ini adalah petikannya :

Si A:

Itu pernyataan anda kok menggemparkan sekali?



Blogger sesat:

Apanya yang menggemparkan?

Si A:

Masak Tuhan anda katakan lepas tangan. Padahal Alquran itu wahyu Dia. Dan Dia sudah nyatakan dalam Alquran akan selalu melindunginya….

Blogger sesat:

Yah itu betul. Tapi apa yang anda lihat hari ini? Apakah kedua pendeta di Amerika itu terhalang membakar Alquran?

Si A:

Hmm …… Iya ya …

Gimana ya?

Blogger sesat:

Itu tandanya anda hanya membaca yang tersurat. Baik terhadap judul ini. Maupun isi Alquran tentang perlindungan Tuhan terhadap Alquran itu sendiri ….

Si A:

Jadi bagaimana saya bisa memahaminya?

O ya! Saya baru ingat. Maksud anda Tuhan akan membiarkan saja manusia merusak Islam. Begitu?

Blogger sesat:

Kenyataannya apa yang anda lihat?

Si A:

Ya …. Sepertinya tetap jalan ya. Yang mau bakar tetap bisa. Yang mau membunuh umat Islam juga bisa. Tapi Tuhan kok tidak marah ya kitab sucinya dibakar manusia?

Blogger sesat:

Anda pikir Tuhan pemarah seperti anda. Dia mudah tersinggung? Muda terbakar emosi seperti teman-teman anda yang berteriak-teriak Allahu Akbar, sambil mengamuk di mana-mana gara-gara Alquran dibakar? Itu juga suatu bukti anda mengecilkan Tuhan.

Si A:

Waduh! … Mengecilkan Tuhan? Maksudnya gimana ya?

Blogger sesat:

Tapi anda teriak Allah Maha Besar. Allah Maha Penyabar. Allah Maha Kuasa. Allah Maha Suci. … dan seterusnya. Tapi imajinasi anda membayangkan Tuhan akan marah kalau Alquran dibakar. Berarti Tuhan mudah tersinggung. Lalu Dia emosi. Kalau Dia mudah tersinggung dan emosi itu berarti Dia tidak berjiwa besar. Dan itu tidak mungkin. Karena itu hanya sifat manusia. Kan sama artinya anda mengecilkan Tuhan?

Si A:

Jadi saya harus gimana?

Blogger sesat:

Ya tahu dirilah. Tidak usah anda arogan. Sok jadi pahlawan Tuhan. Prilaku anda sehari-hari saja tidak beres. Ibadah centang prenang. Kalau soal akhlak? Wah …. Anda introspeksilah. Anda berjudi iya, mabuk iya, zina iya, maling iya, dan sejenisnya. Tapi giliran Alquran dibakar, anda mengamuk. Kata anda jihad. Membela agama Tuhan.



Apa anda tidak malu?

Si A:

Kenapa harus malu. Toh sebagai umat Islam kita kan disuruh membela agama. Membakar Alquran kan sama artinya menghina Nabi dan Tuhan.

Blogger sesat:

Hahaha…! 

Si A:

Lho kok anda tertawa?



Blogger sesat:

Anda sering demo ya? Sering berteriak-teriak di jalan waktu kampanye …..

Si A:

(terdiam …..)

Blogger sesat:

Tuhan itu tidak butuh pembelaan anda. Apalah artinya Alquran di mata Tuhan. Tak ada yang berarti bagi Dia. Seisi alam ini hanya bagai sebutir debu dalam kebesarannya. Jadi mau dibakar Alquran, mau dibakar bumi sekalipun, dan apa saja yang bisa anda lakukan, Dia akan tetap menjadi Tuhan. Dia Maha Besar.



Jangankan Alquran, anda bumi hanguskan pun semua kitab suci yang ada di muka bumi ini, Dia tetap juga Tuhan. Dia tidak butuh apa-apa. Dia tidak perlu anda besarkan karena Dia sudah besar. Dia tidak perlu anda bela karena Dia sudah berkuasa. Dia sudah cukup dengan diriNya sendiri.



Andalah yang membutuhkan Dia.



Jadi apa yang anda banggakan dengan berteriak-teriak, dengan mengamuk ke sana ke mari mendengar berita ada 2 pendeta di Amerika membakar Alquran? Agama juga tidak akan bisa anda bela dengan cara seperti itu. Itu hanya slogan. Hanya yel yel seperti kampanye. Islam itu bukan slogan. Tapi penubuhan nilai-nilai dalam sikap dan prilaku hidup anda. Anda tahu orang bisu tidak bisa baca Alquran, tapi dia tetap punya nilai di mata Tuhan. Mungkin saja lebih mulia dari anda.



Jadi yang dilindungi Tuhan bukan kertas yang dicetak tebal itu (Alquran dalam bentuk buku). Tapi adalah jiwa Alquran itu. Adalah firmanNya. Dan anda jangan mengira bahwa firman Tuhan hanya itu. Itu hanya bagai setetes tinta di air laut. Seisi alam ini adalah firmanNya. Adalah ayat-ayat Dia yang tersembunyi dalam alam. Dalam kehidupan.



Nah siapa yang bisa membakar semua itu?

Seribu Alquran pun dibakar tidak akan memusnahkan setitik pun dari firmanNya. Yang terbakar itu hanyalah kertas.



Dan Tuhan yang Maha Besar itu tidak tersinggung dengan prilaku kekanak-kanakan seperti itu. Baik yang membakar maupun yang berteriak Allahu Akbar seperti anda.



Dan Dia hanya tersenyum ….



Jadi marilah kita merasa malu. Merasa hina.

Bukan merasa suci.



Bagaimana menurut anda?

Si A:

 (zzzzztt……zzztttttt………)

sumber:Blogernas.co.cc

17.15 | 2 komentar | Read More

Islam dan Poligami

Isu poligami telah mengundang pro dan kontra di masyarakat khususnya kaum Muslimin. Pro dan kontra tersebut terjadi tidak saja di kalangan kaum laki-laki namun juga pada kaum perempuan. Sebagian kaum perempuan muslim melihat praktek poligami sebagai penindasan terhadap kaum perempuan oleh laki-laki, sementara perempuan muslim lainnya memandang bahwa poligami sebagai bentuk ibadah dengan surga sebagai ganjarannya.

Dua pendapat di atas memang sama-sama kuat dan mengacu pada dasar yang sama yaitu kitab suci Al-Quran dan Hadits Rasulullah. Lagi-lagi persoalannya adalah pada penafsiran. Lalu bagaimana sebenarnya Islam melihat poligami?

Agama Islam adalah agama pertengahan, maksudnya bahwa dalam ajaran islam selalu mengajarkan manusia untuk bersifat di tengah-tengah yakni tidak terlalu ekstrim kepada satu sisi namun dapat menengahi diantara keduanya. Misalkan saja Islam tidaklah mengajarkan kerahiban bahkan Islam sangat mendorong dengan pernikahan sebagaimana Rasulullah bersabda : "Sesungguhnya menikah adalah sunnahku, barangsiapa yang tidak menyukai sunnahku maka dia bukanlah dari golonganku".

Ajaran islam pun tidak mengharuskan untuk menikahi satu wanita saja sebagaimana ajaran agama yang lain, islam membolehkan laki-laki untuk menikah lebih dari satu namun dengan persyaratan yang ketat dan tentu saja hal yang mendasarinya adalah bukan karena faktor dorongan nafsu semata.

Dalam memahami poligami tentunya tidak dapat dilepaskan begitu saja dari konteks sosial di mana ajaran tersebut diwahyukan dalam bentuk Al-Quran dan Hadits. Isu poligami dalam Islam didasarkan pada surat An Nisa ayat 3 dan biasanya pemahamannya lebih ditekankan pada pembolehan mengawini perempuan lebih dari satu daripada pesan keadilan yang ada di dalam ayat tersebut.

Dalil lain yang digunakan adalah tindakan Rasulullah yang memiliki isteri lebih dari satu, sehingga hal tersebut dijadikan dalil untuk menjustifikasi bahwa poligami adalah sunah rasul. Pendapat ini telah meluas dalam masyarakat sehingga esensi poligami menjadi hilang.

Poligami pada awalnya merupakan media transformasi sosial di masa penyebaran pertama Islam. Dimana saat itu umat Islam masih sering melakukan perang melawan kaum kafir sehingga banyak isteri para mujahidin menjadi janda. Kondisi sosial perempuan saat itu sangat terjepit. Perempuan lebih-lebih para janda dimata masyarakat Arab saat itu sangat hina ditambah lagi kondisi ekonomi mereka, Ditinggal mati suami dan memiliki banyak anak tentu sangat merepotkan perempuan saat itu. Oleh karena itu turunlah ayat 3 surat An-Nisa tersebut, sehingga konteksnya adalah poligami adalah mekanisme perlindungan perempuan dan anak yatim yang menjadi korban perang saat itu.

Di zaman yang telah maju sekarang ini praktek poligami tetap eksis dan seakan menjadi hal yang wajar dalam masyarakat. Sebagian perempuan bahkan berkeyakinan bahwa penyerahan diri untuk dimadu adalah sebagian dari bentuk keimanan. Alasan ini memang dapat dipahami karena memang banyak literatur Islam kuno (sebut kitab kuning) yang mensub-ordinasikan keberadaan perempuan. Sebut saja beberapa kitab misalnya: Uqudilijain, Quratul Uyun, dan Irsaduz Zaujain ketiganya adalah kitab rujukan utama di pesantren untuk masalah hubungan suami isteri.

Hadits-hadits seperti tersebut dalam riwayat At thabrani:”Sesungguhnya seorang istri terhitung belum memenuhi hak-hak Allah ta’ala sehingga dia memenuhi hak-hak suaminya keseluruhan.Seandainya suaminya meminta dirinya sementara ia masih berada diatas punggung onta,maka ia tidak boleh menolak suaminya atas dirinya”.(yang di maksud meminta dirinya adalah meminta untuk melayani seksual suaminya).

Hadits lain adalah, tersebut dalam riwayat diberitakan oleh Aisyah Ra bahwa,ada seorang perempuan datang menghadap Nabi saw seraya berkata:”Hai rasulullah,aku ini seorang wanita yang masih muda.Baru-baru ini aku sedang dilamar seseorang tapi aku belum suka menikah,sebenarnya apa sajakah hak-hak suami atas istrinya itu?”Rasulullah saw menjawab:”Sekiranya mulai dari muka hingga sampai kakinya dipenuhi oleh penyakit bernanah,lalu istrinya menjilati seluruhnya,maka yang demikian itu belum terbilang memenuhi rasa syukur terhadap suami”. Perempuan muda itu berkata:”Kalau begitu pantaskah aku menikah?”.Rasulullah saw berkata, “Sebaiknya menikahlah karena menikah itu baik”. (Hadits-hadits ini ada dalam kitab Uqudilijain).

Menjadi sebuah pertanyaan kritis apakah benar Rasulullah mengajarkan ajaran yang merendahkan perempuan, bukankah beliau sangat menyayangi perempuan.

( terlepas dari validitas hadis tersebut ditinjau dari ilmu musthalahal hadist )

Bukankah dalam Al Quran kedudukan laki-laki dan perempuan adalah setara. Dan orang orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian meraka ( adalah ) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh ( mengerjakan ) yang ma’ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan mereka taat kepada Allah dan RasulNya.” (QS. 9:71) Pertanyaan kritis tersebut telah mendorong beberapa perempuan muslim yang diprakarsai Puan Hayati dan Sinta Nuriyah Abdurrahman Wahid untuk mendirikan Forum Kajian Kitab Kuning (FK3). Forum ini banyak melakukan kajian ulang literatur Islam kuno (kitab kuning) yang banyak mendeskridetkan posisi perempuan dan kemudian menerbitkannya dalam sebuah buku.

Kembali ke persoalan poligami. Sekalipun Allah SWT memperbolehkan kaum laki-laki untuk menikahi perempuan lebih dari satu, tetapi haruslah diingat bahwasannya penekanannya ada pada kemampuan kaum laki-laki untuk berlaku adil, bila tidak mampu untuk berlaku adil, maka Allah SWT memerintahkan untuk cukup menikahi satu perempuan saja. Perintah tersebut adalah bukti bagaimana Allah SWT melindungi kaum wanita dari teraniaya karena perbuatan tidak adil dari kaum laki-laki.

Yang dimaksud dengan adil di sini adalah dalam perkara lahiriah seperti adil dalam pemberian nafkah, tempat tinggal, dan giliran. Adapun dalam perkara batin seperti rasa cinta dan kecenderungan hati tidaklah dituntut untuk adil, karena hal ini di luar kesanggupan seorang hamba. 

Berkenaan dengan ketidakmampuan kaum laki-laki dalam hal adil batiniah, Allah SWT menegaskan kodrat ketidakmampuan kaum laki-laki dalam firman-Nya sebagai berikut:“Dan kalian sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara istri-istri kalian, walaupun kalian sangat ingin berbuat demikian. Karena itu janganlah kalian terlalu cenderung kepada istri yang kalian cintai sehingga kalian biarkan yang lain telantar” (Q.S. An-Nisaa` 4:129)

Al-Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan ketika menafsirkan ayat di atas, “Maksudnya, kalian wahai manusia, tidak akan mampu berlaku sama di antara istri-istri kalian dari segala sisi. Karena walaupun bisa terjadi pembagian giliran malam per malam, namun mesti ada perbedaan dalam hal cinta, syahwat, dan jima’. Sebagaimana hal ini dikatakan pula oleh Ibnu ‘Abbas radhiyallahu 'anhuma, ‘Abidah As-Salmani, Mujahid, Al-Hasan Al-Bashri, dan Adh-Dhahhak bin Muzahim rahimahumullah” 

Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan pula, “Apabila kalian cenderung kepada salah seorang dari istri kalian, janganlah kalian berlebih-lebihan dengan cenderung secara total padanya, ’sehingga kalian biarkan yang lain telantar’ maksudnya istri yang lain menjadi terkatung-katung” (Tafsir Al-Qur`anil Azhim, 2/317)

Bila seorang laki-laki khawatir tidak dapat berlaku adil dalam berpoligami, maka dituntunkan kepadanya untuk hanya menikahi satu wanita. Ini adalah sebuah bentuk perlindungan dari Allah SWT kepada kaum wanita dari kodrat kekurangan kaum laki-laki yang tidak akan bisa adil dalam perkara batiniah.

Wallahu'alam.

23.29 | 0 komentar | Read More

Tuhan Dan Tukang Cukur

Seorang konsumen datang ke tempat tukang cukur untuk memotong rambut dan merapikan brewoknya. Si tukang cukur mulai memotong rambut konsumennya dan mulailah terlibat pembicaraan yang mulai menghangat. Mereka membicarakan banyak hal dan berbagai variasi topik pembicaraan, dan sesaat topik pembicaraan beralih tentang TUHAN.

Si tukang cukur bilang,”Saya tidak percaya kalau TUHAN itu ada”.

“Kenapa kamu berkata begitu ?” tanya si konsumen.

“Begini, coba kamu perhatikan di depan sana, di jalanan…. untuk menyadari bahwa TUHAN itu tidak ada”.

“Katakan kepadaku, jika TUHAN itu ada. Adakah yang sakit? Adakah anak-anak terlantar? Adakah yang hidupnya susah?” .



“Jika TUHAN ada, tidak akan ada sakit ataupun kesusahan”.



“Saya tidak dapat membayangkan TUHAN Yang Maha Penyayang akan membiarkan ini semua terjadi”.



Si konsumen diam untuk berpikir sejenak, tapi tidak merespon apa yang dikatakan si tukang cukur tadi, karena dia tidak ingin terlibat adu pendapat.



Si tukang cukur menyelesaikan pekerjaannya dan si konsumen pergi meninggalkan tempat si tukang cukur.



Beberapa saat setelah dia meninggalkan ruangan itu dia melihat ada orang di jalan dengan rambut yang panjang, berombak kasar (Jawa : mlungker-mlungker – Red), kotor dan brewok, tidak pernah dicukur. Orang itu terlihat kotor dan tidak terawat.



Si konsumen balik ke tempat tukang cukur tadi dan berkata :

“Kamu tahu, sebenarnya di dunia ini TIDAK ADA TUKANG CUKUR..!”



Si tukang cukur tidak terima, dia bertanya : ”Kamu kok bisa bilang begitu?”.

“Saya tukang cukur dan saya ada di sini. Dan barusan saya mencukurmu!”



“Tidak!” elak si konsumen.

“Tukang cukur itu TIDAK ADA! Sebab jika tukang cukur itu ada, tidak akan ada orang dengan rambut panjang yang kotor dan brewokan seperti orang yang di luar sana“, si konsumen menambahkan.



“Ah tidak, tapi tukang cukur itu tetap ada!”, sanggah si tukang cukur.

“Apa yang kamu lihat itu adalah SALAH MEREKA SENDIRI, mengapa mereka tidak datang kepada saya untuk mencukur dan merapikan rambutnya?”, jawab si tukang cukur membela diri.



“COCOK, SAYA SETUJU..!” kata si konsumen.

“Itulah point utamanya!.. Sama dengan TUHAN.



“Maksud kamu bagaimana?”, tanya si tukang cukur tidak mengerti.



Sebenarnya TUHAN ITU ADA ! Tapi apa yang terjadi sekarang ini.?

Mengapa orang-orang TIDAK MAU DATANG kepada-NYA, dan TIDAK MAU mencari-NYA..?

Oleh karena itu banyak yang sakit dan tertimpa kesusahan di dunia ini.”



Si tukang cukur terbengong !!!! Dalam hati dia berkata : “Benar juga apa kata dia..mengapa aku tidak mau datang kepada TUHANKU, untuk beribadah dan berdoa, memohon agar dihindarkan dari segala kesusahan dalam hidup ini..?



Begitulah manusia seringkali menyalahkan Tuhan diatas semua kesulitan hidup yang dihadapinya, padahal kalau kita mau dan selalu ada di Jalan-Nya, Insya Alah semuanya akan dimudahkan oleh Allah. Semoga kisah ini dapat menginspirasi kita semua.

13.21 | 0 komentar | Read More

JIKA SUFI BICARA CINTA

Sungguh, cinta dapat mengubah yang pahit menjadi manis..

Debu beralih emas..

Keruh menjadi bening..

Sakit menjadi sembuh..

Penjara berubah menjadi telaga..

Derita menjadi nikmat..

dan kemarahan menjadi rahmat..

Cintalah yang mampu meluluhkan besi..

Menghancurkan batu karang..

Membangkitkan yang mati dan memberikan kehidupan kepadanya..

serta membuat budak menjadi pemimpin.. (Jalaluddin Rumi)



Semua orang mencintai wanita, tetapi mereka berkata:

"Mencintai wanita adalah awal dari sebuah derita."

Bukan wanita yang membuat derita. Tetapi mencintai wanita yang tidak mencintaimulah yang akan menciptakan derita bagimu. (Imam Syafi'i)



Malapetaka paling besar adalah bila engkau mencintai seseorang yang sedang mencintai orang lain. Atau jika engkau mengharapkan kebaikan seseorang, akan tetapi justru orang itu berharap agar kita celaka atau binasa. (Imam Syafi'i)



Cinta adalah buhulnya iman, dimana orang tidak akan sejahtera maupun selamat dari ancaman Allah tanpa cinta. Maka hendaklah hamba itu berperilaku atas dasar cinta. (Ibnu Qayyim Al-Jauziyah)



Jika mata batin Anda tidak mampu menangkap dan mencermati secara seksama terhadap kemuliaan dan kesempurnaan Sang Maha Pencipta dan tidak mampu mencintai-Nya dengan kecintaan yang amat sangat, maka Anda jangan sampai tidak mencintai pemberi nikmat dan yang berbuat baik kepada Anda. Anda jangan sekali-kali lebih rendah daripada seekor anjing, sebab anjing itu mencintai tuannya yang selalu berbuat baik kepadanya. (Imam Ghozali)



Sekiranya aku disuruh memilih umur sampai seratus tahun dan kugunakan untuk beribadah kepada Allah dengan nyawaku diambil hari ini juga, niscaya kupilih nyawaku dicabut sekarang juga, karena rinduku kepada Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang sholeh dari hamba-hambaNya. (Muhammad Mahdi Al-Shifi)



Sholawat dan salam yang kita ungkapkan lewat bibir mungil para bayi yang tersenyum dengan mata telanjang bening berbinar, lebih dari kejujuran hati kita masing-masing.

Sampai Nabi SAW menyebutkan," Tak seorangpun akan menggapai kesempurnaan imannya, sampai Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya ketimbang keluarga, harta, dan sesama manusia. (Muhammad Luqman Hakiem)



Seseorang datang kepada rabi'ah, tetapi ia mengumpat dunia. Rabi'ah lalu mengatakan:

"Rasulullah SAW bersabda: Jika seseorang mencintai sesuatu lebih dari mengingat Allah, lalu ingatannya itu akan membawanya kepada kesia-siaan." (Rabi'ah Al-Adawiyah)



Setiap makhluk dihiasi dengan atribut-atribut kecantikan dan cinta adalah burung yang telah terbang dari sangkar kesatuan bertengger di cabang penampilan dan keserbaragaman. dari kecemerlangan itu megah dari si kekasih, dan dari itu pula ratapan sedih si pencinta.." (Hakim Nuruddin Abdurrahman Jami')



Aku mencintai orang-orang sholeh, meskipun aku belum termasuk golongan mereka. Aku harap semoga aku mendapat syafaat dari mereka.

Aku membenci orang-orang durhaka, meskipun sebenarnya, mungkin, aku termasuk golongan mereka. (Imam Syafi'i)



Amr Bin Geis berkata sambil menangis di waktu menderita sakit yang mengantarkannya pada sakaratul maut :

Saya menangis bukan karena dunia yang kalian cintai, tetapi yang saya tangisi adalah ... Terpisahnya tenggorokanku dari kehausan di musim panas, dan terpisahnya diriku dari bangun malam di musim dingin.(Muhammad Mahdi Al-Shifi)

20.31 | 3 komentar | Read More

Makna Kehidupan

Bicara tentang makna kehidupan, ada dua macam kehidupan yang kita pahami sebagai seorang muslim yakni kehidupan yang fana yang sekarang kita jalani serta kehidupan nanti yaitu kehidupan setelah kematian. Tentu saja yang terakhir hanya dipercayai oleh mereka yang beragama, yang percaya bahwa semua akan kembali kepada Allah Subhanahu Wata'ala. Dan bahwa dimana dan bagaimana kehidupan kita sesudah mati tergantung dari bagaimana kehidupan kita saat ini.







Lalu diantara dua kehidupan itu manakah yang lebih penting, tentu saja bagi mereka yang beragama kehidupan abadi sesudah kematian adalah yang lebih penting.

Rasulullah bersabda, Hidup ini ibarat jembatan menuju ke kehidupan sesudahnya maka janganlah kalian membangun istana di atasnya. Nanti kalian lupa akan tujuan akhirnya. Sabda Rasulullah ini untuk mengingatkan kita untuk tidak terbuai oleh hiasan-hiasan dunia sehingga lupa akan tujuan kita yang sebenarnya yaitu Kampung Akhirat yang kekal dan abadi.



Namun di lain kesempatan saya juga teringat akan Sabda Rasulullah : Janganlah kalian menjadi miskin karena kemiskinan itu dekat kepada kekufuran.

Tentu saja makna miskin di sini sangat relatif, bisa dimaksudkan miskin iman ataupun bisa juga miskin sehingga tidak bisa hidup dengan layak.



Tapi pada kesempatan kali ini, kita sepakat untuk membicarakan miskin dalam arti tidak memiliki kehidupan yang layak sehingga iman mereka tergadai oleh sebungkus mie instan misalnya.



Bagi saya kedua sabda Rasulullah tersebut mengisyaratkan adanya keseimbangan diantara dua kehidupan. Betul bahwa akhirat adalah tujuan kita, namun dalam mencapai tujuan tersebut dalam kehidupan kita di dunia ini, kita masih terganjal oleh kemiskinan, kebodoahan dan ketidakadilan.



Lalu bagaimana mencari keseimbangan itu ?

Dulu kita disuruh bekerja keras maka sekarang kita di tuntut untuk bekerja keras dan bekerja cerdas.

Dulu bekerja sendiri-sendiri sekarang bekerja sama, ibarat sapu lidi kalau satu batang mungkin tidak ada gunanya tapi kalau satu ikat sapu lidi, maka halaman rumahpun jadi bersih.



Berdoa dan bekerja itulah semboyan hidup kita, berdoa dalam artian ibadah, yang dibarengi oleh kerja kita yang merupakan manifestasi dari ibadah-ibadah kita untuk mengangkat kita dari lubang kemiskinan, kebodohan dan ketidakadilan diantara sesama, Insya Allah ini akan menjadi nilai keimanan kita di hadapan Allah SWT, sebagai bekal kita di kehidupan akhirat yang kekal dan abadi.



Dan di kesempatan ini, di tengah malam pada malam yang penuh suka cita menyambut datangnya Hari Kemenangan, di tengah alunan merdu suara Takbir yang berkumandang dari masjid-masjid di sekitar, dengan tulus saya mengucapkan ke seluruh kaum muslimin dimanapun berada : Taqoballahu Minna wa minkum, semoga Allah menerima semua amal ibadah kita di BUlan Romadhon dan 1 Syawal 1431 H sebagai momen awal bagi kita untuk memulai kehidupan yang baru, dengan semangat baru untuk selalu menjadi yang terbaik untuk menggapai keridhoan Allah SWT.

23.49 | 1 komentar | Read More